On essaye ici de faire valoir les concordances frappantes des deux « récits originaires » auxquels Freud accorde une place centrale, en confrontant ouvertement le « mythe de la horde originaire » au « Roman familial des névrosés », selon le titre de l’article freudien de 1908. Cela revient à interroger l’intertextualité secrète travaillant le mythe freudien de la généalogie culturelle et le roman névrotique de la généalogie individuelle – en posant cette question : dans quelle mesure le mythe nous aide-t-il à lire le roman, et le roman nous aide-t-il à lire le mythe ?