Dans un jeu dialectique, cet article met en perspective l’advient de la « postcolonie » et l’analyste ci-situé, en soulignant la position épistémique coloniale et universaliste de celui-ci à l’égard de l’Africain altérisé. Ensuite, dans une visée d’hybridation épistémologique, se référant aux études postcoloniales, à la phénoménologie et à la French theory, l’article déconstruit les théorisations évolutionnistes qui ont rétrogradé l’Africain et sa culture, afin de conceptualiser un savoir adveniste qui viendrait à la fois questionner l’universel et poser une psychanalyse postcoloniale de l’advient.