L'identité autochtone

L’intuition de départ de cette recherche en psychanalyse a été d’approcher la question de l’identité nationale, à partir de la verticalité de l’Homme en son rapport à la Terre. Devant la violence, toujours actuelle, des discours autour des revendications nationales liées à une appartenance à la Terre des origines, question qui rencontre une impasse pour la pensée, la nécessité de travailler (du point de vue de la psychanalyse) les mythes autochtones s’avèrera féconde. On montre que penser les différentes dynamiques de la stabilité d’un axe vertical (souple ou rigide) permet de distinguer la Terre du Sol en imaginant une interaction entre ces deux entités. Ces différentes formes topiques Terre-Sol-Verticalité(s) conditionnent les dynamiques violentes individuelles et groupales des revendications nationalistes. Cette approche représente un travail de civilisation (Kulturarbeit) et éclaire en retour, à partir de l’image de la verticalité, la notion freudienne d’identification primaire. L’identité autochtone suppose une pensée de notre rapport vertical à la Terre.