Si, du temps de Freud, le corps de l'hystérique avec ses crises spectaculaires était le moyen d'accès à la problématique des destins de la sexualité en lien avec l'organisation sociale de l'époque, aujourd'hui, en quoi les hystériques convertissent-elles leurs corps ?
À partir de la pratique psychanalytique avec des femmes qui ont eu recours à la chirurgie esthétique, l'auteure s'est posé les questions suivantes : en quoi ces expériences de transformations du corps nous interrogent-elles au travers de la psychanalyse ? Quels sont les fantasmes qui animent de telles démarches ? L’auteure soutient l’idée que le recours aux transformations esthétiques de « comblement » ou « d’augmentation » sont de nouvelles modalités hystériques d’aménagement contre l’angoisse de castration. Et cela en complaisance avec le dispositif social.